صدقائي وجيراني الاعزاء
استقبلكم بقلب
ملؤه الشوق واعتذر عن حسن الترتيب وعن الاخطاء لاني في تسابق مع الزمن لا كمال المقال فبل انقطاع الخدمه والكهرباء الذي يطول ايام ...في زمن الحريه والتحرر كما يسمونه ممن يسمون بحكام العراق الذي لايفكرون ولايمكون الا التفكير بما يسرقون من اموال العراق والشعب المحرر يعيشبلا ماء ولا شعلة نار ولا كهرباء ولا يعرف الا الظلام ....فعذرا ايه الاحباب
.........اخوك م ناصر الشعباني

اخى الغالى جدا جدا
..
ناصر الشعبانى
..
كل عام وانت بالف خير عام هجرى ملئ بالخير للجميع باذن الله
..
كلماتك تلك اثارت فى نفسى الكثير لانها توقف كل انسان امام نفسه وياليتنا نتفكر فى كل شئ ونقارن بين مااصبحنا عليه وما كان
..
ليتنا نعرف الى اين ستاخذنا اقدامنا وهل نسير فى الطريق الصحيح ام لا
..
المشكله اننا مغيبون ، وكاننا سكارى لانفكر فى مايحدث ، فالايام تدور ونحن ندور معها وفقط
..
ناصر الشعبانى
..
لايهم ترتيب الكلام ولا الاحرف
..
المهم هو المعنى الحقيقى وراء الكلام
..
اخى الغالى جدا
والذى اعتبره اخ حقيقى لى وهذا شرف لى
..
اشكر لك عودتك من جديد والتى اسعدتنى كثيرا
..
اختك
ريم

العزيز والغــــــــــــالي ناصر أنا جد مسرورة بهذه المبــــــــادرة الطيّبة والطلة البهية التي لست أنا فقط من إفتقدها بل واثقة بأن الكثير الكثير من يحبونك إنتضروها بفارغ الصبر .
قبل كل شيء كل عام وأنت بخير وكل الأمة الإسلامية وعلي رأسها بلدي العراق.
أخي العزيز نــــــــاصر شتان ما بين زمننا والزمن الجميل .
مع الأسف كل شيء أصبح إصطناعي بدون ذوق ولا رائحة .......
زمن فقد الحلاوة والعذوبة في كل شيء حتي العيد وما أدراك ما العيد فقد نكهته المعهودة.
نجهل إلي أين سنصل ؟؟؟ وكيف سنصل في عالم تغيرت فيه كل المفاهيم الحيــــــــاتية
العزيز ناصر موضوع يستحق مقالات لكن صدقني أن تواجدك وعودتك القوّية أسعدتني
مجددا كل سنة وإنت بخير وسننتظر إبداعتك
يــــــــــــــــــاسمين.

أخى العزيز ناصر
كل عام انت وجميع الشعوب الاسلاميه بخير
رغم مرضى لم أستطع منع نفسى من الكتابه اليك
فأنت فعلا انسان بكل ما تحمله الكلمه من معانى
ورغم انك الغائب الحاضر فى جميع صفحات أصدقائك وهذه صفه لا يتحلى بها كثير من الناس فأنت وبلا مجاملات بك صفات الوفاء والصدق
أخى العزيز كل كلمه قلتها تعبر عن حقيقه حياتنا فنحن أصبحنا ألالات خاليه من المعانى الانسانيه
حتى صله الرحم بين الاخوه والاهل تاهت فى زمن تحكمه الماده والمصالح
ليتى الجميع ينتبهوا اننا من التراب والى التراب نعود
كلامك حرك أشياء كثيره كنت بحاول نسيانها وأقول معلش يمكن الظروف
أخى العزيز كلماتك فعلا صادقه نابعه من قلب وعقل انسان واعى وعلى درايه كبيره بالحياه والبشر
أتمن الا تحرمنا من وجودك دائما
أتمنى لك التوفيق من كل قلبى

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اخي الحبيب ناصر الشعباني

بقلوب بها المـحبة تسري تستقبل عامنا الهجري الجديد وبكل الشوق واحر التهاني بالعودة

ديننا الحنيف رسالة مـحبة لجميع الخلق المؤمن منهم والكافر على حد سواء ولا فرق بيننا الا بالتقوى

اخي ناصر الرسالات السماوية كلها جاءت على منهاج واحد وهو توحيد الله سبحانه وتعالى الخالق المقدر لكل شيء والمتححب لنا عبادة ليغفر لنا الذنوب والخطايا التي نقترفها وفي النهاية كلنا الى الله راجعون

في هذا العصر عصر الفتن والصدق والكذب والمجاملات انه عصر الفتن وما يليه خبر عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم في الاحاديث

ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم

بارك الله فيك ولك وفي جميع الاخوة والاخوات في هذا الموقع الذي جمعنا لنكون يدا واحدة لا فرقة متفرقين


وكل عام وانت بخير والجميع بخير والوطن العربي بخير



اخوك سعيد مطر عاشق المطر

اخي الكريم
سعيدآ جدآ بعودتك
وتهانيك بالسنة الهجرية
اما عن موضوعك فهو
موضوع يستحق الوقفة والتفكير
ولاكن يا اخي ماأريد قولة
اننا في زمن العولمة..
والناس الظاهر فهمت غلط لهذا المصطلح
وما اريد ان اقولة ايضآ يا اخي الكريم ان هناك ايضآ من يتمسكون
بعادات وتقاليد.. اصبحت نادرة لاكنها موجودة..........
شكرآ لمقالك الجميل
ودعواتي اليك بسلامة والخير

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ياااااه
ثقل كبير يجثم على صدورنا
كما يفعل معك استاذي الصقر الثائر.
الفرق انكم تعيشونه يوما بيوم
لحظة بلحظة.
ثقل رهيب
فكيف حال من يعايشه وارغم على الانين تحت وطأته.


نحب عودة الصقر الى اجوائنا كل حين
لاننا لانحبذ بالمرة بقاءه خارجها اصلاً..
انما الاحساس ان المثل القائل
"من يده في المية ليس مثل من يده في النار"
لاتفارقني.
هل هي صحيحة؟
ليس دوما..الذي اقوله انه لاارغب ان يظن احد اننا لانحس نفس الثقل
مع اخواننا في الطرف الاخر من العالم
ببساطة
صار لكل مجتمع عربي
حقه من الانين والالم والجراح


العراق:
والامر ان الذين بالاعلى فرضوا على الشعب..ليفرضوا على الحياة جوا ملوثا
لانسيم بالافق ولا امل بخَلق.

اخي ناصر الحق
اوف
اتفرغ بعضا من الخنق الذي يحول حياتنا الى فراغ وتراب؟


كل عام وانتم طيبون

اخى جزاك الله خيرا على مقالك الطيب وانى لارجوا لشعب العراق الابى الصبر على مايلاقية ويعانية فكل هذا الابتلاء سينتهى ان شاء الله وسيعود عراقنا الى مجدة وسيندحر اعداء الله من معتدين وخونة وعملاء والحياة اخى هى صراع بين الخير والشر ولابد للخير ان ينتصر ولكن على اصحابة الا يياسوا ويصبرواوايضا اخى وجب عليناان يكون تعاملنا مع تعاليم ربنا عمليا لا لفظيا فقط -مع تمنياتى لك بكل خير

الاخ العزيز ناصر
مرحبا بك بيننا مع بدء عام جديد
مبارك لك عامنا الهجري هذا
وانشاء الله يكون عام الخير والبركة
سيدي قد تجبرنا ظروف معينه او افكار متكالبة على التفكير في امور لا نهواها او على الاقل تدفعنا الى طريق لا نرغب السير فيه
لكن من يحمل روحك النقية وتفكيرك الصائب سيجد الاستقرار
كلنا شوق لعودتك
كن بخير

حسن يحيى العذاري

السلام عليكم اخي العزيز
ناصر الشعباني
اليوم اول ما عرفت ان لك مقال جديد دخلت مسرعه لأشاهد كلماتك
كلماتك التي عودتنا عليها التي تحمل الصدق والاخلاص في زمن تغير فيه البشر وتغيرت قلوبهم
وكل عام هجري وانت بألف خير وعافيه

كلماتك رائعه واتمنى لك التوفيق والاستمرار في التدوين

حقا اننا رغم ما نعانيه من الاحتلال الا اننا نملك روح الكتابة والابداع فلما لا نكتب وندون من يجول في خواطرنا اعتقد ان الكتابه قد تريح الاعصاب نوعا ما
فأنا اهرب من الواقع المر والحزين الذي اعيشه وافتح الموقع لكي ادون بعض الكلمات التي بعد ان ادونها اشعر بانني قد ارتحت قليلا
فما نصنع اذا لم نملك شئ في هذا الزمن الغريب

واقول لك اكتب ودون كل ما يمر بتفكيرك ويجول في خاطرك اصنع من الحروف عالم تسكنه لتعيش بعضا من الوقت في عالم الابجديات التي قد نهرب لها من الواقع المرير

ولا انس ان ندعو الله العلي القدير ان يغير الحال الى حال احسن ان شاء الله انه عليّ قدير

*

لا تستسلم ابدا وأوقد شمعه خير من ان تلعن الظلام

**
هذه هي العبارة التي احاول ان اطبقها في زمننا هذا

اخي ناصر اتمنى لك التوفيق واسفه لاني اطلت بكلماتي
ولكني نسيت نفسي بين كلماتك الرائعه
وكل عام وانت بالف خير والوطن بالف خير وسلام

*
ام ياسمين

استاذي القدير والغالي جدا على قلبي ناصر
اولا احب ان اهنئك بالعام الجديد فكل عام وانت بخير وكل عام وحياتك هانئة وسعيده اسأل الله ان يريح قلبك ويدخل به السكينه والسرور
استاذي القدير لماذا تحمل نفسك فوق طاقتها كثيرا هو ماتفكر به فهو يتعب القلب والتفكير والحياة والنفسيه ..
رغم ان ماقلته يجعل القلب يبكي قبل العين ولكن هذه هي الحياة الآن وهذا ماقدره الله لنا وكل هذا اختبار وامتحان لنا قبل وصولنا لنهاية الطريق
زمن التطور والسرعه زمن القسوه والجمود حتى مالمح الوجه اصبح يغطيها البرود والجمود احاسيس بارده مشاعر ميته
والله يا اخي اسر كثيره تعيش سويا تحت سفق واحد وقد يمر عليهم اسابيع لا يرون بعض ..
القلوب اصفحت جافه ذكرت امورا كثيرا اصبحنا نشك ما اذا كانت بالاساس موجوده فقدنا الاحساس بها نهائيا
هذه هي طبيعة البشريه صعد نزولا للقاع للاسف الشديد
اخي الكريم قلة الدين والوازع الديني وهجر كتاب الله يقسي القلوب والله والجري وراء مغريات هذه لحياة ووسخها حول البشريه لحيوانات تجري لا تعرف اتجاهها الا ماندر منهم ومن مازال ملتزما ومتمسكا بكبرياءه وكرامته البشريه
لا اعرف اذا اقول او اكتب فكلامك اثر فيني كثيرا
لكن يا استاذي القدير لا ترهق نفسك كثيرا فافعل مايمليه عليك قلبك ودينك وكن انت البذرة الصالحة في زمن الفسوق
وقد ذكرت صلة الارحام والسؤال عن الاقارب والاصدقاء فالتزم بما ذكرت ولا تهجرنا بل واصل زياتك لنا
فما كتبته يدل على نقاء وصفو قلبك الكريم

اشكرك من القلب وكم تسرني عودتك رغم انني لم اعد ادخل كثيرا لعالم النت الا انني عندما وجدة في بريدي انك عدت لم اقاوم الدخول

لا حرمنا منك اخا مخلصا صادقا

تقبل مروري

وقد تكون لي عوده

عالم أبيض خالى من الدماء أتمناه لبلادنا المتعبه ..

سلام لناصر وللجميع

ربما كل ماذكرته اخى ناصر به جزء كبير من الصحة ولكن صدق هناك قلوب لازالت تحتفظ بأجواء الحب والأيثار والحنان للأهل ليس الحياة بذاك السوء .. هناك أمل لازال مشرقاً

هناك الأبن الذى لازال يقبل رأس والدته ويقبل يديها ويرجو رضاءها,,

هناك الجار الذى لازال لايجد متعة بطعامة ان لم يقتسمه معك..

هناك الحب الذى لازال حتى للطير الذى يحط بأرضك ..

بمحيطى لازلت بدائيه ومتخلفه عن ركب الحضارةأحتفظ والحمدلله بتلك الطقوس ..
ولا أرجوا الخروج منها ولو امتلأت الأرض حضارة ..

وماالحياة بدون حب الناس ؟

دمت وقلبك الطيب بكامل خيره

وان وجد سوء أو تقصير من الحياة والناس فتأكد ان الحياة قصرت معهم كثيراً وأجبرتهم على ماهم فيه مجبرون
ربى يجمع كل الناس على حبه وحب الآخر

ويجنبنا التكنلوجيا وماتجره علينا من فرقه وتغييب حتى عن النفس..

تصحو بعد سنوات وتجد نفسك انك غيبت مجبر بشاشه ..ولم تغير شيئاً

وربما تغير دون ان تعى ذلك

الله أعلم

مودتى وسلام اخى ناصر

والف حمدلله على السلامة


سنه سعيده ناصر

والف حمدلله على السلامة

اخي ناصر
هلا فيك وحياك الله يا نور على نور
كل عام هجري وانت وامه محمد بخير من الله
تسلم اناملك على كلماتك الهادفه الصادقه نابعه من حزنك على ما وصلنا له ولاكن هل هو الزمن ام نحن نحن بعقولنا ودرايتنا هائمون وراء التغييرات
الدنيه لم تتغير نحن من نغيرها بايدينا
الدنيه جميله بدل ما نغيرها للاسوء
يا ريت نغيرها للاحسن ونتفائل بدل ما نتشائم ونحاول نغير حالنا للاحسن
ونشعل كل يوم شمعه ونضيئ قلوبنا بمحبه الله ورسوله الكريم ومحبه كل الاهل
والاصدقاء
يا ليت ما نظل نرمي كل شيئ للظروف
و التقدم الي احنا فيه لاكن نحسن انفسنا وقلوبنا كل شيئ ساعتها يضيئ لنا
وينبعث لنا نور امامنا ومن حولنا
كم سعدت اخي بعودتك وكلماتك
النابعه من طيبه البك
اللهم انر قلبك نور لا ينطفئ ابدا
دمت بحفظ الرحمن
ماما نرجس

اخي العزيز ناصر الشعباني..

ما اجمل اطلالتك اولا ..
هذا هو انت كما اعتدنا كلمتك النقية الدافئة من قلب كبير وفكر جميل..

فاهلا ومرحبا بك ...
ومع بداية سنه هجرية ..اهنئك بها كما اهنئ بها الجميع ..واتمناها سنة خير وبركة كما كانت بداية هجرة خير وبركة للنبي المصطفى وسيد المرسلين عليه افضل الصلاة واتم التسليم..
اخي الغالي ناصر..ما اجمل ان نقف معك وقة التامل والتكفر هذه في امور الحياه كافة وسيرها الذي يتغير ويتبدل من حيث لا نشعر..
اشكر من قلبي عل كلماتك الحميمية الجميلة وتفكرك العميق الذي يضعنا وجها لوجه مع اشياء كثيرة علينا الوقوف عندها كثيرا..

دمت لامعا ..وشمسا كما عرفناك دائما صحب كلمة حق ..فكر منير..
لا غابت شمسك ابدا وان استراحت قليلا

فاهلا بك ومرحبا ..
كل التقدير والود لك..

اخى الغالى ناصر الشعبانى
عود حميد
اهلا بك يا أخي وكتب للعراق النصر والعزة وأزاح الله عنها كل هم وغم وسوء

وأدعو معك : اللهم انصر كل بلاد المسلمين من جور الظالمين بنصر من عنده للمؤمنين والمجاهدين بالحق وان يمددهم بجند من عنده كما أمد المؤمنين السابقين الأخيار ..

سعيدة بعودتك يا أخي.....
اتمنى لك يا عزيزى في العام الجديد أن تنال كل ما تتمنى وان يهبك الصحة والعافية
احترامى

تسلم ايدك يا فنان ابدعت بمقالاتك شو الجمال فى الموضوع اسفة تاخرت بسبب الامتحانات تقبل منى مرورى لصفحتك الروعة بل اكتر من روعة لسانى عاجزة عن تعبير اختك الامورة هيفااااااااااااااااء

الى الاماميا ابن بلدى الجريح خير الكلام ما قل ودل اقولك انت فنان مبدع ومع السلامة هيفاااااااااء من بغدد منصور

أخي الغالي ناصر الشعباني

أتمني دوما أن تكون بخير...وعود حميد..

http://moawadhmh.jeeran.com/archive/2007/12/427790.html



ومادونته في صفحات الاستاذ خالد كانت مبادره جيده. لفنون الحوار..ومجهو إن شاء الله يكتب لكم الأجر بما نطقتم من صدق ومن سويداء قلب محب ومسالم ولراب التصدع..اتابك الله..
وكان لي أضافة اسهام متواضع.. أرجو قراءتها بنفس المدونة حيث يهمني رأيك جدا..مرفق الرابط..


http://badd.jeeran.com/archive/2008/1/435860.html


نصر الله إخواننا في العرق وفلسطين والصومال وأفغانستان والسودان وفي كل مكان..
آمــــــــــــــــــــــــين. ارب العالمـــــــــــــين

سلمت لنا وعاش قلمك..
دمت أخي وصديقي بخير ودوما بالجوار..

أخي الغالي ناصر الشعباني

ودعنا العام الهجري ( 1428 هـــــــــــ) بما فيه من أحزان وافراح ، وان أحزان الأمة العربية و الأسلاميه ، ثقيلة ثقل الجبال ، وندعو المولى عز وجل أن يخلفنا بعام جديد ، وقد اتحدت الأمة بعد شرذمه، وانتصرت على أعدائها ، وتم لها التمكين.. اللهم آمين ..
وبمناسبة الهجرة النبوية وما تحمله من معاني وأهداف :

يعتبر حادث الهجرة فيصلاً بين مرحلتين من مراحل الدعوة الإسلامية، هما المرحلة المكية والمرحلة المدنية، ولقد كان لهذه الحادث آثار جليلة على المسلمين، ليس فقط في عصر رسول الله صلى الله عليه وسلم ولكن آثاره الخيرة قد امتدت لتشمل حياة المسلمين في كل عصر ومصر، كما أن آثاره شملت الإنسانية أيضاً، لأن الحضارة الإسلامية التي قامت على أساس الحق والعدل والحرية والمساواة هي حضارة إنسانية، قدمت، ولا زالت تقدم للبشرية أسمى القواعد الروحية والتشريعية الشاملة، التي تنظم حياة الفرد والأسرة والمجتمع، والتي تصلح لتنظيم حياة الإنسان كإنسان بغض النظر عن مكانه أو زمانه أو معتقداته.

فسيرة المصطفى الطاهرة (صلى الله عليه وسلم) .. آثارها ليست محدودة بالزمان ولا المكان، وخاصة أنها سيرة المعلم المربي القائد الحبيب الملهم القدوة الحسنة بقيادة الراشدة صلى الله عليه وسلم الذي أرسله الله رحمة للعالمين، وما نتج عن هذه الهجرة من أحكام لا تزال صالحة للتطبيق في كل زمان ومكان ما دام حال المسلمين مشابهاً للحال التي كانت عليها حالهم أيام الهجرة إلى يثرب.

وعلى هذا فإن من معاني الهجرة يمكن أن يعتبر بها المسلمون في زماننا هذا، بل إن إتباعها ضرورة حياتية، لأن الهجرة لم تكن انتقالاً مادياً من بلد إلى آخر فحسب، ولكنها كانت انتقالاً معنوياً من حال إلى حال، إذ نقلت الدعوة الإسلامية من حالة الضعف إلى القوة ومن حالة القلة إلى الكثرة، ومن حالة التفرقة إلى الوحدة، ومن حالة الجمود إلى الحركة.

فالهجرة تعني لغة ترك شي إلى آخر، أو الانتقال من حال إلى حال، أو من بلد إلى بلد، يقول تعالى: ((والرجزَ فاهجرْ)) (المزمل ) ، وقال أيضاً: ((واهجرهم هجراً جميلاً)) (المزمل )، وتعني بمعناها الاصطلاحي الانتقال من بلاد الشرك إلى بلاد الإسلام، وهذه هي الهجرة المادية، أما الهجرة الشعورية فتعني الانتقال بالنفسية الإسلامية من مرحلة إلى مرحلة أخر

تابع:

الإسلامية من مرحلة إلى مرحلة أخرى بحيث تعتبر المرحلة الثانية أفضل من الأولى كالانتقال من حالة التفرقة إلى حالة الوحدة، أو تعتبر مكملة لها كالانتقال بالدعوة الإسلامية من مرحلة الدعوة إلى مرحلة الدولة.

فالهجرة المادية من بلد لا يحكم بالإسلام إلى بلد تحكمه شريعة القرآن حسب مقتضي الحال للمصلحة العامة للأمة تليها المصالح الخاصة.وعلي جميع المسلمين أن يسددوا ويقاربوا إذا خشوا أن يفتنهم الذين كفروا في دينهم وعقيدتهم، لأن هدف المسلم في الحياة أن يعيش في مجتمع يساعده على طاعة الله والالتزام بأوامره وأحكامه، أو على الأقل لا يحارب في عقيدته، لأن الفتنة في الدين هي فتنة كبرى، فالله تبارك وتعالى يعطي الدنيا لمن يحب ولمن لا يحب، ولكن لا يعطي الدين إلا لمن أحب، فمن أعطاه الله الدين فقد أحبه، أو كمال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم.

وقد يهاجر المسلم فراراً من ظلم اجتماعي أو اقتصادي لحق به وخشي إن لم يهاجر أن يمتد ذلك الظلم إلى دينه، يقول تعالى: ((والذين هاجر في الله من بعد ما ظلموا لنبوئنهم في الدنيا حسنة ولأجر الآخرة أكبر لو كانوا يعلمون ) (النحل .. وقال تعالى: ((ومن يهاجر في سبيل الله يجدْ في الأرض مراغماً كثيراً وسعة، ومن يخرج من بيته مهاجراً إلى الله ورسوله ثم يدركه الموتُ فقد وقع أجره على الله وكان الله غفوراً رحيماً)) النساء

وروى الإمام أحمد عن أبي يحيى مولى الزبير بن العوام قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((البلاد بلادُ الله والعباد عباد الله، فحيثما أصبت خيراً فأقم.(( وقد توعد القرآن الكريم المسلمين الذين لم يهاجروا إلى المدينة بعد أن هاجر إليها رسول الله صلى الله عليه وسلم، كما توعد الأعراب الذين آمنوا ولم يهاجروا إلى المدينة حرصاً على أموالهم وديارهم، فقال تعالى: (إن الذين توفاهم الملائكة ظالمي أنفسهم قالوا فيما كنتم قالوا كنا مستضعفين في الأرض قالوا ألم أرض الله واسعة فتهاجروا فيها، فأولئك مأواهم جهنم وساءت مصيراً) النساء ...

فكانت نتيجة ذلك أن بعض هؤلاء فتن في دينه واضطر إلى إظهار التقية، ولكن هذه التقية كانت جائزة يوم أن لم تكن للإسلام دولة، أما بعد أن هاجر الرسول صلى الله عليه وسلم إلى المدينة وأقام فيها دولة الإسلام، فلم يعد لهؤلاء عذر، بل وجبت عليهم الهجرة، ولهذا نجد القرآن الكريم لا

تابع:
فلم يعد لهؤلاء عذر، بل وجبت عليهم الهجرة، ولهذا نجد القرآن الكريم لا يفرض على المسلمين ولاية هؤلاء، لأنهم ليسوا أعضاء في المجتمع الإسلامي، وإذا كانت تربطهم بالمسلمين رابطة العقيدة، فإن نصرتهم تكون بناء على طلب منهم، يقول تعالى: ((والذين آمنوا ولم يهاجروا ما لكم من ولايتهم من شيء حتى يهاجروا وإن استنصروكم في الدين فعليكم النصر إلا على قوم بينكم وبينهم ميثاق ))الأنفال..

ويتحتم على المسلم أن يهاجر من أرض الشرك إلى أرض الإسلام حينما تقوم الدولة الإسلامية ويتكون المجتمع الإسلامي، والهجرة هنا حسب مقتضيات الحال، إذ أن الهدف هنا تدعيم الدولة الإسلامية الجديدة بقوى بشرية وتقنية وعلمية، ولكن تقدير هذا كله متروك لقادة هذه الدولة، لأن الهجرة العشوائية قد تترك آثاراً سلبية على هذه الدولة فتصبح عقبة في طريق قوتها وانطلاقها.

أما الهجرة الشعورية، فتعني اصطلاحاً انكار ومعاداة كل ما لا يرضي الله أو يخالف شريعة الله، ويظهر المسلم هذا العداء بكل الوسائل الممكنة، بالجوارح أو باللسان أو بالقلب، ويعمل على تغييرها بكل الإمكانات المتاحة، فالرسول صلى الله عليه وسلم يقول: ((من رأى منكم منكراً فليغيره بيده، فإن لم يستطع فبلسانه فإن لم يستطع فبقلبه ، وذلك أضعف الإيمان.(( وأساس هذه الهجرة النية، ولهذا يقول المصطفى صلى الله عليه وسلم: ((إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئ ما نوى، فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله فهجرته إلى الله ورسوله، ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها أو امرأة ينكحها فهجرته إلى ما هاجر إليه)). ومن هذا نرى الشارع الحكيم قد حدد نوعين من الهجرة لا ثالث لهما: هجرة إلى الله، وهجرة لغير الله، يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((الهجرة خصلتان، إحداهما أن تهجر السيئات، والأخرة أن تهاجر إلى الله ورسوله، ولا تنقطع الهجرة ما تقبلت التوبة.))

إذا كانت الهجرة المادية تجب في بعض الأحوال، فإن الهجرة الشعورية واجبة على كل حال وفي كل حين، لأنها تتعلق بهجر ما لا يرضي الله تعالى، وهي قائمة إلى أن تقوم الساعة. ورد في صحيح مسلم أن مجاشع بن مسعود السلمي قال: جئتُ بأخي أبي معبد إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد الفتح، فقلت: يا رسول الله بايعه على الهجرة. فقال صلى الله عليه وسلم: ((قد مضت الهجرةُ بأهلها)) قال مجاشع: فبأي شيء تبايعه؟ فقال رسول الله صلى الل

تابع:
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((على الإسلام والجهاد والخير)). ويقول صلى الله عليه وسلم: ((لا تنقطع الهجرة حتى تنقطع التوبة، ولا تنقطع التوبة حتى تطلع الشمس من مغربها)). أما قوله صلى الله عليه وسلم: ((لا هجرة بعد الفتح، ولكن جهاد ونية(( فالمراد بها هنا أن لا هجرة واجبة بعد الفتح، وقد زاد مسلم ((وإذا استنفرتم فانفروا)).

والمسلم مكلف بأن يهجر كل ما حرم الله، وأن يهاجر إلى ما أحل اله، لأن هذا هو الهدف من استخلافه في الأرض لقوله تعالى: ((وما خلقتُ الجن والإنس إلا ليعبدون)) (الذاريات، وهل العبادة إلا طاعة الله فيما أمر، والانتهاء عما نهى عنه وزجر؟ ولهذا فتح رسول الله صلى الله عليه وسلم باب الهجرة على مصراعيه أمام كل راغب فيه، فقال عليه الصلاة والسلام: ((المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده، والمهاجر من هجر ما نهى الله عنه)) (رواه البخاري) وفي رواية (ابن حبان): ((المهاجر من هجر السيئات، والمسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده))

والمعنى الذي حدده المصطفى صلى الله عليه وسلم للهجرة معنى عام، تمتد جذوره إلى أعماق الحياة البشرية، فتقيمها على أسس قويمة، أسس تقوم على أساس الإصلاح والصلاح للحياة الإنسانية، والأمن والاستقرار للنفس البشرية، ولهذا كانت كلمات الحديث الشريف متكاملة في تحديد معنى الهجرة على أساس أنها عبادة ترتبط بعقيدة الإنسان وإيمانه، وعلى أساس أنها عملية بناء وإصلاح تأخذ بيد الإنسانية المعذبة إلى شاطئ الأمان والاطمئنان. فهجر ما نهى الله عنه يعني هجر السيئات والمعاصي والمفاسد القولية منها والفعلية، والتي هي الأساس في فساد البلاد والعباد، ولهذا أكد الحديث على (كف اللسان واليد) إذ أنهما الأعضاء التي تصدر عنها المفاسد القولية والفعلية، وإذا كانت هذه الأعضاء سلاحاً ذا حديثن يمكن أن يصدر عنها الخير كما يمكن أن يصدر عنها الشر، فإن إمكانية صدور الشر عنها أرجح من صدور الخير، ولهذا يقول المصطفى صلى الله عليه وسلم: ((من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيراً أو ليصمت)) متفق عليه..

أن الإسلام أقام الحياة الإنسانية على دعائم قوية من تقوى الله والخلق الحسن والأمان والاطمئنان. وقد سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أكثر ما يدخل الناس الجنة، فقال: تقوى الله وحسن الخلق..

وكان الهدف من الهجرة هدفاً عظيماً، وهو الانت

تابع:

وكان الهدف من الهجرة هدفاً عظيماً، وهو الانتقال بالرسالة الإسلامية من مرحلة الدعوة إلى مرحلة الدولة، والمؤرخون يقسمون سيرة الدعوة الإسلامية إلى مرحلتين متميزتين: العهد المكي الذي يمثل مرحلة الدعوة، والعهد المدني الذي مثل مرحلة الدولة. ولكنني أرى أن بين هاتين المرحلتين مرحلة انتقالية تمثل مرحلة الثورة، لأنها نقلت الدعوة الإسلامية نقلة هائلة سريعة من مؤحلة كان هدفها تربية الفرد المسلم إلى مرحلة أصبح هدفها تكوين المجتمع المسلم. ومن دعوة كانت مجرد عقيدة وفكرة إلى دعوة أصبحت شريعة ودولة، ومن حركة محدودة الآثار إلى حركة عالمية الأهداف، ومن دعوةأتباعها قلة مستضعفون إلى دعوة أتباعها سادة فاتحون. ولهذا كانت الهجرة ثورة عقائدية، بكل ما تحمله هذه العبارة من معان إيجابية، لأنها غيرت أحوال المسلمين تغييراً جذرياً، فنقلتهم من الضعف إلى القوة، ومن القلة إلى الكثرة، ومن الانحصار إلى الانتشار، ومن الاندحار إلى الانتصار، ولم تقف آثارها عند هذا الحد بل كانت ثورة على كل ما يخالف شريعة السماء وفطرة الإنسان السليمة، فشملت آثارها النواحي العقائدية والاجتماعية والسياسية والاقتصادية.

لقد كان هدف المصطفى صلى الله عليه وسلم من هجرته إلى المدينة إيجاد موطئ قدم للدعوة لكي تنعم بالأمن والاستقرار حتى تستطيع أن تبني نفسها من الداخل وتنطلق لتحقيق أهدافها في الخارج، ولقد كانت هذا الهدف أملاً يراود رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال مرة لأصحابه: (( رأيتُ في المنام أني أهاجر من مكة إلى أرض بها نخل، فذهب ظني إلى أنها اليمامة أو هجر، فإذا هي يثرب)) .

كما كان هدف رسول الله صلى الله عليه وسلم من الهجرة تكثير الأنصار وإيجاد رأي عام مؤيد للدعوة، لأن وجود ذلك يوفر عليها الكثير من الجهود ويذلل في طريقها الكثير من الصعاب، والمجال الخصب الذي تتحقق فيه الأهداف، والمنطلق الذي تنطلق من الطاقات، ولهذا حرص رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يبعث (مصعب بن عمير) إلى المدينة ليعلم الأنصار الإسلام وينشر دعوة الله فيها. ولما اطمأن رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى وجود رأي عام مؤيد للدعوة في المدينة حثّ أصحابه إلى الهجرة إليها وقال لهم: ((هاجروا إلى يثرب فقد جعل الله لكم فيها إخواناً وداراً تأمنون بها))

كما كان هدف رسول الله صلى الله عليه وسلم من الهجرة استكمال الهيك

تابع:

وكان الهدف من الهجرة هدفاً عظيماً، وهو الانتقال بالرسالة الإسلامية من مرحلة الدعوة إلى مرحلة الدولة، والمؤرخون يقسمون سيرة الدعوة الإسلامية إلى مرحلتين متميزتين: العهد المكي الذي يمثل مرحلة الدعوة، والعهد المدني الذي مثل مرحلة الدولة. ولكنني أرى أن بين هاتين المرحلتين مرحلة انتقالية تمثل مرحلة الثورة، لأنها نقلت الدعوة الإسلامية نقلة هائلة سريعة من مؤحلة كان هدفها تربية الفرد المسلم إلى مرحلة أصبح هدفها تكوين المجتمع المسلم. ومن دعوة كانت مجرد عقيدة وفكرة إلى دعوة أصبحت شريعة ودولة، ومن حركة محدودة الآثار إلى حركة عالمية الأهداف، ومن دعوةأتباعها قلة مستضعفون إلى دعوة أتباعها سادة فاتحون. ولهذا كانت الهجرة ثورة عقائدية، بكل ما تحمله هذه العبارة من معان إيجابية، لأنها غيرت أحوال المسلمين تغييراً جذرياً، فنقلتهم من الضعف إلى القوة، ومن القلة إلى الكثرة، ومن الانحصار إلى الانتشار، ومن الاندحار إلى الانتصار، ولم تقف آثارها عند هذا الحد بل كانت ثورة على كل ما يخالف شريعة السماء وفطرة الإنسان السليمة، فشملت آثارها النواحي العقائدية والاجتماعية والسياسية والاقتصادية.

لقد كان هدف المصطفى صلى الله عليه وسلم من هجرته إلى المدينة إيجاد موطئ قدم للدعوة لكي تنعم بالأمن والاستقرار حتى تستطيع أن تبني نفسها من الداخل وتنطلق لتحقيق أهدافها في الخارج، ولقد كانت هذا الهدف أملاً يراود رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال مرة لأصحابه: (( رأيتُ في المنام أني أهاجر من مكة إلى أرض بها نخل، فذهب ظني إلى أنها اليمامة أو هجر، فإذا هي يثرب)) .

كما كان هدف رسول الله صلى الله عليه وسلم من الهجرة تكثير الأنصار وإيجاد رأي عام مؤيد للدعوة، لأن وجود ذلك يوفر عليها الكثير من الجهود ويذلل في طريقها الكثير من الصعاب، والمجال الخصب الذي تتحقق فيه الأهداف، والمنطلق الذي تنطلق من الطاقات، ولهذا حرص رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يبعث (مصعب بن عمير) إلى المدينة ليعلم الأنصار الإسلام وينشر دعوة الله فيها. ولما اطمأن رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى وجود رأي عام مؤيد للدعوة في المدينة حثّ أصحابه إلى الهجرة إليها وقال لهم: ((هاجروا إلى يثرب فقد جعل الله لكم فيها إخواناً وداراً تأمنون بها))

كما كان هدف رسول الله صلى الله عليه وسلم من الهجرة استكمال الهيك

كما كان هدف رسول الله صلى الله عليه وسلم من الهجرة استكمال الهيكل التنظيمي للدعوة، فقد كان وضعاً أن يكون الرسول القائد في مكة، والأنصار والمهاجرون في المدينة، ولهذا هاجر رسول الله صلى الله عليه وسلم ليكون بين ظهراني أتباعه، لأن الجماعة بدون قائد كالجسد بلا رأس، ولأن تحقيق أهداف الإسلام الكبرى لا يتم إلا بوجود جماعة مؤمنة منظمة تسير نحو تحقيق أهدافها ..

فما أحوج المسلمين اليوم إلى هجرة إلى الله ورسوله..هجرة إلى الله بالتمسك بحبله المتين وتحكيم شرعه القويم، وهجرة إلى رسوله صلى الله عليه وسلم، بإتباع سنته، والاقتداء بسيرته، فإن فعلوا ذلك فقد بدءوا السير في الطريق الصحيح، وبدؤوا يأخذون بأسباب النصر، وما النصر إلى من عند الله..

نصر الله إخواننا في العرق وفلسطين والصومال وأفغانستان والسودان وفي كل مكان..
آمــــــــــــــــــــــــين. ارب العالمـــــــــــــين

دمت أخي وصديقي ثائرا..ومنتصرا..وناصرا..

الاخت العزيزه
ريم
يسعدني واعتز بك اختا احمل لها من فيض مشاعر الاخت لاخيها ما تحمل..دمت بكل خير عزيزتي ريم واقف اكبارا لتواصك الرائع
نسالله ان يلطف بنا برحمته وان يجنبك ويجنبنا كل مكروه.......اخوك ناصر

الاخت الغاليه والعزيزه
ياسمين فرحك من فرحي بوجودي بين قلوب واخوه الفتها واحببتها..لتتجاوز علاقة التدوين فكنا اخوه وانشالله سوف لن تفرقنا سوى المسافات لنبقى لبعضنا نحمل الصور الجميله بالعيون ومعاني وود الاخوة بالقلوب
دمت لاخوانك زهرة نديه بحفظ الله وتوفيقه
......ناصر

الاخت العزيزه سهام
اشكر لك قلبك الطاهر واسال الله لكي الصحه والتوفيق لك ولمحبيك واهلك وذويك ..سلمت من كل شر اختي الوفيه ..اتمنى ان نكون من خلالكم بصيص نور وخير للمارين على ما نكتب ونقول ...نطمح ونتمنى ونعمل للصفاء وتطهير القلوب ما نستطيع لعلنا نعيش او يعيش القادمون بجو مملوء بالابتسامه والفرح والامل لا بالشقاء والخوف
دمت بكل خير واحفظ بالقلب شعورك النبيل
..ناصر

الصديق والاخ سعيد
عاشق المطر
كل ذكرى للهجرة او للمسرى وكل ما تحل ذكرى لترحل بالنفوس الى مسار ومسرى رسولنا الكريم صاى الله عليه وسلم الى ذلك السمو والفرح والخير الذي حل بالنفوس المؤمنه الصادقه الموقنه بالله ورسوله وتلك الانوار التي هي الدواء للنفوس التي اظلمت شموسها بسبب ما اصاب الارض من خراب وهي المنبع لكل خير ورشاد
نسال الله ان يهبنا جميعا سبيل الفوز والرشاد لنكون من الفائزين بخير الدنيا ونعيم الاخر
دمت اخي حبيبا قريبا من القلب واعتذر عن عدم التواصل .دمت بخير
........ناصر

الاخ العزيز
محمد سالم
سعيد بحضورك وامنياتك ولك كل ادعية الخير والصحة والتوفبق من الله
اخي محمد عندما نشخص حالة او ظاهره فهي ليست لدى العموم نحمد الله اننا لازلنا بخير انشالله ..لكننا نذكر ونشخص ما يظهر من سلوك له اظرار هنا او هناك ..انه الصراع
بين ما نطمح وما نريد وبين ما يريد لنا من يحاولون سلخنا عن محتوانا بكل سبيل
..............
دمت اخوصديق عزيز
........ناصر

وفقك الله

الأخ الكريم ناصر .
اولا اتمنى لك و للعراق عام سعيد يملأه الأمان و السلام و الخير .
اما عن ما كتبته بمقالك فمعك حق بكل كلمه به لقد اصبح الأنسان مسير بكل حواسه لعالم التكنولجيا الذي مسحت العلاقات الأنسانية الطبيعة .
قلوب البشر أصبحت غريبه في أجسادهم
لا اتستغرب يومياً ان تنبض تلك القلوب على أيقاع كهربائي طوال الوقت حتى لو كان ذلك القلب سليماً معافى !!
الحياة فقدت كل معانيها الجميله اصبحت هذه الأرض مزبله لأفعال الأنسان الشنيعة
لم يسلم منها سوى تلك الأراضي البكر القليله
التلوث عم كل شي .. حتى الأطفال طالهم ذلك التلوث و اصبحوا يقلدون كل شي يفعلونه الكبار من اخطاء .
هل حقاً يشعر الجميع بهذا الخلل الذي نعيشه ؟؟
هل يفكرون بتغيره ؟
هل فكروا بحل ما ينتشل ما تبقى من تلك الروح التي تسكن اجسادهم ؟؟
كل زمن يوجد به جيل يكره زمنه و يرى انه قد فقد معاني الحياة .
لكن مهما كان الحل الذي سيغر تلك الأمور سيظل دائما صغيرا و لن يؤثر الا على فرد واحد او عده أفراد . لأن طبيعة الحياة هذه تفرض على الأغلبيه الأسوء .
دمت بخير اخي الكريم

/هند /

الاخ العزيز ناصر :
اهلا بكلماتك النقية والتي افتقدناها
اخي العزيز ما زال حرفك يحمل داخله براعم الاحساس الاليم ففي كلماتك شيئا من الشجن يلامس الاحساس فحروفك تحكي حنينا لجمال اندثر في خضم الحضارةولكنه لا زال موجودا في دواخل كل اصيل من امثالك
امنياتي لك وللمسلمين كافة بعام هجري سعيد
دمت بخير

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
اخي العزيز.....
اهلا وسهلا بعودتك الميمونة ان شاء الله
لقد تعودنا على قلمك الدافئ والذي يشعرنا انه لازال هناك لنا اخوه نبكي على فراقهم ونفرح اشد الفرح لمعاودة اللقاء معهم.
وكل عام وانت بخير.
ودمت بكل خير ان شاء الله

الأستاذ الفاضل ناصر الشعباني
/
كل عام وأنت بخير

****************
جواهر

اخي الحبيب ناصر
عودة مباركه في يوم محمود
وسنة هجريه مباركه عليك
حيث اخترت في مناسبة الهجره على مهاجرها افضل الصلاة والسلام وعلى ال بيت الكرام
ان تكون عودتك الينا من هجرتك التي طالت علينا وان كنت حاضرا دوما في القلوب
عذرا لتاخري فالكهرباء كما تعلم تحول كثيرا بيننا وبين الكثير من الأمور
تمنياتي لك بالتوفيق الدائم
اخوك ابو ال 00000

اخي العزيز
حياك الله وعوده ميمونه ان شاء الله وانا سعيد لان كان من حضي ان ادعو لك بالشفاء اثناء غيابك بعد طلب من قبل احدى الخوات وهذا هو الوفاء
الموضوع كان في غاية الروعه دمت ودام وجودك بيننا...تحياتي كمال الهاشمي

الأخ ناصر كل عام وأنت بخير وعودة حميدة أعتذر لأنني مقصرة في حقك وفي حق الجميع لكن سيعوض ذلك بأذن الله أما عما كتبته بالفعل ما كتبته صحيح لو كل منا جلس مع وحده ولو قليلا سيكتشف ما أكتشفه عقلك وأقول أكتشفه لأن ما عادت تلك العقول تتحرك طبعا كله من وراء ما يسمى التكنولوجيا الحديثه أشعر بأننا نحن من أصبح الألات وليس هي فهي أصبحت من تتحكم بناالآن والحديث طويل جدا لكن سأنهيه بجملة يا ليت ما كان جميل في زمن أجدادنا يعود يوما فنحن صدقا بحاجة إليه الآن قبل أن تندثر تلك الإنسانية
وتحياتي لك ولأرض العراق

أخي العزيز
سعيدة برجوعك
وعودتك
مع انني لاول مرة ادخل مملكتك
وقرأت مقالاتك
فقد نكون برحيلك
قد خسرنا الكثير
تحياتي لك
دمت بود
مروة

كل عام وانت بخير
من ابتلى ببلاء عليه بالصبر والدعاء حتى تفرج كربه
فلاتياس لون الامل واجعله يشع في قلبك حتى
تعانقك شمس الصباح
انتم فارسان المجد ترمون الحجاره وتدافعون من اجل وطنكم بكل نفيس وغالي

أخي ناصر الشعباني أولا عودا حميدا وأنا أتعجب منك يا أخي هربت من عالم التدوين لتختلي بنفسك أو تعطي نفسك أجازة عن إرهاق التفكير وأراك مازلت تفكر وستفكر لأن العقول التي تتأمل لايمكن أن يتوقف تأملهاإلا بعد مفارقة الحياة ( أطال الله عمرك ) فقد كتب عليك نعمة التفكير وكتب عليك أن تستغلها بشكل جيد ودون تطرف وأعود وأقول عودا حميدا

عودة ميمونة
جدا سعيدين بعودتك من جديد..
حياك في مدونتك الاكثر من رائعة بين اصدقائك ..

موضوع اكثر من رائع ....
بالتوفيق..